法音普薰集念佛的秘诀是什么净空老和尚开示都摄六根净念相继

起心動念也分很多等級,粗的起心動念我們可以放下,那個微細的不行。微細的要不斷向上提升,我們才能夠發現,這個障礙在哪裡才能發現,障礙不能發現,你怎麼斷它?現在最容易發現的就是執著,尤其是嚴重的執著,我要怎樣怎樣,這不行。

所以念佛的人,大势至菩萨说得好,“都摄六根,净念相继”,这是念佛的秘诀。都摄六根就是放下,眼放下外面的色相,怎么个放下?现在我们明白了,不要去分别它,不要去执着它,知道凡所有相皆是虚妄。

真的要把我们现前的境界看作是什么?是电视的屏幕,是电影的银幕。现在我们每一家都有电视,电视摆在我们面前,那就是一面镜子,时时刻刻提醒我们,凡所有相皆是虚妄。

法音普薰集-念佛的秘诀是什么净空老和尚开示都摄六根,净念相继

眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,常常能作如是观,心就定了。所以我们常说,六尘境界可以欣赏,不可以控制,更不能占有,你要有控制的念头、占有的念头,你就造业了。

没有控制、没有占有,那你是菩萨。这就是什么?我们没有起心、没有动念,这是粗,我们不起执着的心,我们不动分别的念头。

起心动念也分很多等级,粗的起心动念我们可以放下,那个微细的不行。微细的要不断向上提升,我们才能够发现,这个障碍在哪里才能发现,障碍不能发现,你怎么断它?现在最容易发现的就是执着,尤其是严重的执着,我要怎样怎样,这不行。

先学着随缘,随缘里头有妙用,随缘里头有分别执着,妙用就没有,没有分别执着,你才体会到什么叫妙用。
正體字
所以念佛的人,大勢至菩薩說得好,「都攝六根,淨念相繼」,這是念佛的祕訣。都攝六根就是放下,眼放下外面的色相,怎麼個放下?現在我們明白了,不要去分別它,不要去執著它,知道凡所有相皆是虛妄。

真的要把我們現前的境界看作是什麼?是電視的屏幕,是電影的銀幕。現在我們每一家都有電視,電視擺在我們面前,那就是一面鏡子,時時刻刻提醒我們,凡所有相皆是虛妄。

眼見色,耳聞聲,鼻嗅香,舌嘗味,常常能作如是觀,心就定了。所以我們常說,六塵境界可以欣賞,不可以控制,更不能佔有,你要有控制的念頭、佔有的念頭,你就造業了。

沒有控制、沒有佔有,那你是菩薩。這就是什麼?我們沒有起心、沒有動念,這是粗,我們不起執著的心,我們不動分別的念頭。

起心動念也分很多等級,粗的起心動念我們可以放下,那個微細的不行。微細的要不斷向上提升,我們才能夠發現,這個障礙在哪裡才能發現,障礙不能發現,你怎麼斷它?現在最容易發現的就是執著,尤其是嚴重的執著,我要怎樣怎樣,這不行。

先學著隨緣,隨緣裡頭有妙用,隨緣裡頭有分別執著,妙用就沒有,沒有分別執著,你才體會到什麼叫妙用。

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