曾国藩祖坟风水宝地金鸡啄米地形曾衍胜的墓地埋的已经不是他本人

【吸收财讯】乂氏 : 这种东西还是不听为好,简直破坏我心中美好的形象。。 。曾国藩在两江总督任上时,干爹何老大的祖坟被恶霸强占。县官拿了恶霸的钱,不但不为何老大做主,还打了他。。。世界上有许多未解之谜在等待人们的探索,尽管人类前仆后继地进行研究,却始终无法得出真相。如今现代科学发达,故而人们对许多过去无法解释的事情都有了清楚的认知,但古代人却不是如此。他们身处封建王朝,对鬼神怪力之说颇为相信,甚至皇宫中还会因为巫蛊之术来清算后妃。古代的人尤其对于风水玄学很相信,特别是对会算命的道士,极为尊敬,都想从他那里得到指引来指点迷津。但是其实很多人也就是个骗子而已,只是能说会道就让很多人不明就里地轻信他人。现代也有道士,中国的本土教派就是道教,不过真正有本事的人都讲究缘分,而不是看谁拿出来的钱多。今天要讲的就是一个关于风水的故事,老农办丧事突降暴雨,算命先生说:要出大官!几十年后果真应验。那么到底发生了什么呢?

原创 老农办丧事突降暴雨,算命先生说:要出大官!几十年后果真应验

因为对于鬼神之说的深信不疑,古人对于丧事也很看重,还特意制定出一套繁琐的程序来执行葬礼,足足要办上许久才能将死者安葬入土。就算是现代也是如此,葬礼不只是寄托生人对死者的寄托和思念,更是给死者带来一个完美的终结,从万众期待的降生,再到万众瞩目的葬礼,如此才算完美。

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而葬礼最重要的就是棺材的选购以及坟墓的位置,讲究风水之说的古人,在坟墓的选址上也有很多讲究,规矩很多。但不管最后如何,风水最佳之处肯定是那些贵族的,老百姓可选择的余地很少,有些人连棺材都买不起。不过在古代也有这样的说法,那就是坟墓的选址还关系着后代子孙的发展前途,好的位置能给他们更大的助力,好比曾国藩就是如此,身为满清重臣,曾国藩能取得如此大的成就,世人都说是因为他家祖坟的风水好。

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曾家人不过是一户普通的农民之家,曾国藩的祖父叫做曾衍胜,就依靠种地为生,一辈子都没有离开田地。他最终在辛苦操劳了一生后去世了,曾家便给他举办了葬礼,期间一切都很顺利,但是到了最后一天下葬的时候,出现了一点问题。当时天气晴朗,没有一丝乌云,大家都以为会是个好天气。结果葬礼进行到途中,突然之间降下暴雨,他们也不得不暂时停止操办丧事。

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而后由于雨势过大的缘故,在雨水的冲刷下,当地的一处山坡也发生了塌陷,万幸没有造成人员伤亡。而就在此时,一位风水先生恰好路过,见到此地景象后他掐指一算,得出这是个福地的结论。不过此时的曾家却正打算换一处坟墓,因为暴雨的缘故把原本准备好的坟墓也淹没了,他们都觉得不吉利,商议后一直认为还是换一个地方为好。而这位路过的道士先生无意听到他们的打算后,连忙上前阻止,说道,此地风水极佳,是个难得的宝地。要是把曾衍胜安葬在此处,那么这家人以后肯定会出大官。曾家人听完风水先生的话之后,都欣喜若狂起来,于是他们改换主意,就在原本选定的坟墓位置将曾衍胜安葬了下去。

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此后曾家也果然出了一位大人物,那就是几十年之后的清朝有名大臣,曾国藩。曾国藩是曾衍胜的孙子,完美契合了风水先生当初的预言。不过这本来就带着玄幻色彩,实际情况到底如何呢?曾国藩在道光十八年考中了进士,从此开始入朝为官,在苦心经营后步步高升,取得了不俗的成就,后来还建立了湘军,对太平天国实施了讨伐,是位有能力之人。不过实际上,曾国藩能有后来的成就都是由于他的父亲本就是个秀才,从小就对他寄予厚望,要求他认真读书,才有了出人头地的机会。和风水一说其实没有多大关系。

曾国藩,初名子城,谱名传豫,字伯涵,号涤生;清朝湖南长沙府湘乡白杨坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)人。中国近代政治家、军事家、理学家、文学家,与胡林翼并称曾胡,因讨伐太平军时,有大肆屠杀平民之情事,而与其弟曾国荃被称为曾剃头或曾屠户。曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至武英殿大学士、两江总督。同治年间封一等毅勇侯,又授世袭罔替,谥文正。一生著述颇多,但以《家书》流传最广,影响最大。他的人生,他的智慧,他的思想,深深地影响了几代中国人,以至他虽已去世一百余年,提起曾国藩,人们仍然津津乐道。有的评论者说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在文学成就上,曾国藩继承桐城派方苞、姚鼐而自立风格,创立晚清古文的「湘乡派」,他论古文,讲求声调铿锵,以包蕴不尽为能事;所为古文,深宏骏迈,能运以汉赋气象,故有一种雄奇瑰玮的意境,能一振桐城派枯淡之弊,为后世所赞。曾氏宗法桐城,但有所变化、发展,又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范,非桐城所可囿,世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾,以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷,名曰《曾文正公全集》,传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作。实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业,不愧为“中华千古第一完人。”

曾国藩兄弟五人。曾国藩居长。另有:

曾国荃:1824-1890。字沅甫,号叔纯,是曾国藩的三弟,因在族中排行第九,故人称“曾老九”。早年随兄曾国藩筹建湘军,清•咸丰六年起独领一军,因攻打太平军“有功”赏“伟勇巴图鲁”名号和一品顶戴。同治三年(1864年)以破城“功”加太子少保,封一等伯爵。1863年擢浙江巡抚。1875年(光绪元年)后历任陕西、山西巡抚,陕甘总督,继署两广总督。光绪十年(1884年)署礼部尚书、两江总督兼通商事务大臣。光绪十五年(1889年)封一等威毅伯,加太子太保衔。

曾国潢:1820-1886。原名国英,字澄侯,族中排行第四。

曾国葆:1828-1862。字季洪。后更名贞干。是曾国藩五弟。病逝于军中。

曾国华:1822-1858。字温甫,族中排行第六,是曾国藩父亲曾麟书的第三子,因为出继为叔父曾骥云之子,因此,本来是曾麟书第四子的曾国荃成为第三子。后战死于三河镇。

据曾氏族谱,曾国藩曾祖父曾竞希死后夫妻葬在荷叶镇神冲太西冲,当时曾国藩才5岁。正是因为这种关系,曾国藩的名字名正言顺地刻在曾竞希的墓碑上,现在还可依稀辩认。曾竞希墓立酉山卯向,祖山起火、下脉如丝、交抱如缠、贵人当面。四周之护砂多重,一重高过一重,渐远渐高,远侍而护卫。穴后约五十米左右有一高大威猛之弧形护砂护照阴基,或曰,鬼山也。中间抽出一脉,低,至鬼山之麓,即过峡,过峡极细,甚力甚美。过峡后,龙逐渐拱起,渐落,又过峡,但较前次略粗,随即龙抬头,昂首,于山昂欲下之巅开钳口得穴星,结穴。四周护砂甚高,高于结穴之山巅龙头甚远,但离穴远,不压不逼,护之有力。虎砂较长,龙砂不长,但连他砂甚远,雄伟秀丽,不知青龙砂发自何祖山,亦不知正龙发自何祖山,然知青龙远山之气和穴后正脉之气均贯于此。穴结于山巅,近处唯我独尊,然因护砂重重,高大威猛,阴基却十分“聚气”。现宅前修竹茂密,“登坟看明堂”,尽遮于眼,憾也。墓志与勘测均是酉山卯向,望不见水口,亦非当地之人,亦不知水口。这就是传颂甚广之风水宝地——“金鸡啄白米”。 “金鸡啄白米”坟地,背面有蜿蜒而来的群山峻岭,前面有远近呼应的低山小丘和良田,左右两侧则护山环抱,中间部分地势宽敞,且有屈曲之流水环抱,符合古代理想的风水宝地的特征,即“葬穴”四灵地的“玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。”(《葬书》)。因为曾竞希的“金鸡啄白米”坟地有灵,所以他的后代文运、官运发达。曾竞希的孙子,曾氏69派孙曾麟书,即曾国藩的父亲,在43岁的时候,参加了第17次“小考”之后,总算是破天荒,成为“大界曾氏”几百年来的第一个秀才。从此以后,50年时间内,先后产生了曾国藩、曾广钧两进士,举人、优贡、秀才更是多达20多人。

祖山为火星。《撼龙经》云:“红旗气雄威武在,行兵出师骇妖怪,权星威福得自专,纵入文阶亦武威,廉贞一变贪巨武,文武全才登宰相。”所谓“大地无廉贞作祖,为官总不过三公”即是此意。

或有地师云,此地并非“金鸡啄白米”,看其下脉和入首之形态,实为“蟒蛇出洞”也!《葬书》曰:“腾蛇凶危。”蛇性凶狠,蛇形地与它山配合稍有不当,不伤自身,亦必伤族内他人。南蛇性毒,可使本来藏风聚气之局给人以意外灾祸,导致早夭短寿,人丁不继等,不可不慎。 故此,曾氏兄弟5人,战死2人!曾国藩叔父曾骥云绝后。。。同时。曾国藩和曾国荃寿命也不长。。。。腾蛇凶危乎?

【逸闻】曾国藩一生患有皮肤癣病,奇痒难禁,睡床上常有一层癣皮、癣痂。传说曾国藩是蟒蛇投胎,癣皮、癣痂是脱落的“龙甲”。恰好团山下面的一个高台上,也就是曾国藩出生地白玉堂下首,有一棵合抱古枫,一条蟒蛇般大的紫藤盘旋于其上,垂荫一亩多地,曾国藩死后,古枫和紫藤相继枯萎,人们附会说,紫藤是蟒蛇的化身。又说曾国藩出生时,他的祖父梦巨蛇入宅。也有说,曾国藩七岁时,正月母亲带他到外婆家拜年,掉进湄水河,紧紧抓住一根树枝得救。事后,他母亲说:“我明明看见是一条蛇,怎么变成树枝呢?莫不是蛇变成树枝来救宽一的命呀,宽一的确是蟒蛇投胎。”

㊣郭济怀丁酉 年二月整理於四海栖隐斋

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